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Une loi ignoble appelée "Mariage pour tous" en fait mariage
des homosexuels a été récemment votée. De nombreuses
manifestations ont eu lieu à Paris et dans toute la France;
et d'autres sont prévues. De nombreuses personnes organisent
des adorations de jour et de nuit pour remédier à cette
abomination. Nombreux sont ceux qui y participent; et même
quelques évêques osent parler… C'est comme si, dans
l'inconscient collectif, l'intérêt pour la vraie famille
fondée par Dieu se réveillait. Par ailleurs, on entend de
plus en plus de parents et de grands-parents qui
s'inquiètent sur l'éducation donnée à nos enfants dans les
écoles. On pense, et on commence à le faire, à ouvrir des
écoles vraiment libres et chrétiennes. Mais les problèmes
financiers sont grands…
De plus, de nombreuses craintes subsistent concernant la
liberté: de pensée, de parole, d'expression, de la presse et
d'Internet, de l'éducation. De plus en plus de craintes
concernant une nouvelle révolution se manifestent, avec,
évidemment, toutes les conséquences que cela suppose. Il
n'est pas difficile d'imaginer cela compte tenu de ce qui se
passe quotidiennement: crimes partout, développement du
terrorisme, plus de sécurité, croissance de la pauvreté,
présence de trop d'immigrés anti-français. La France a peur
et commence à oser le dire. Mais voici qu'il y a comme un
réveil, surtout un réveil des laïcs. Et l'on s'aperçoit que
la France n'a pas perdu toute la foi qui la faisait être
elle-même. Les laïcs se réveillent, mais je voudrais faire
ici une parenthèse à propos de notre clergé et de certaines
de ses prises de position.
J'ai été souvent étonnée par le fait que de nombreux prêtres
aient mis en doute beaucoup de textes des Écritures et de
l'Évangile. Ainsi, pour certains, l'enfer n'existe plus, ni
les démons, ni le péché: il n'y a plus que des erreurs. La
morale a disparu et la santé morale de nombreuses personnes
est de plus en plus souvent atteinte car l'athéisme conduit
à l'ignorance et aux drames psychologiques. Et jusqu'à
l'Histoire qui est remise en cause: ainsi, le dimanche de la
fête de l'Épiphanie, le curé a été très clair: les mages
n'étaient pas des rois, (cela on le sait) mais des individus
peu recommandables, des gens méprisables qui osaient faire
ce que l'Écriture interdisait: consulter des voyants ou
prévoir l'avenir. Il est certain que les mages étaient des
astrologues, mais étaient-ils tellement peu recommandables?
À leur époque la science n'existait pas, mais les
observations des astres étaient aisées compte tenu du climat
de leur région. Aussi observaient-ils les astres et
faisaient-ils certaines constatations sur des coïncidences
inévitables. Mais lorsqu'ils ont vu une étoile anormale,
correspondant à une prophétie de leur mythologie, ils ont
cru, et ils sont partis, avec des cadeaux. Pourquoi tant de
nos prêtres introduisent-ils ainsi des doutes dans l'esprit
de leurs fidèles, déjà si affectés par les tentations
modernes? Je dois dire, que d'abord bouleversée par ces
dires, j'ai eu quelques doutes sur ma foi et sa vérité
pendant quelques jours.
Voici que du fond du cœur des français une sourde inquiétude
naît, quant à l'avenir. Est-ce un retour à Dieu après un
constat redoutable? Peut-on attendre maintenant une
renaissance? Ceux qui croyaient au socialisme, ceux qui
refusaient de voir son athéisme de base, vont-ils enfin
ouvrir les yeux? Seigneur, nous Vous contemplons. Nous Vous
aimons, nous Vous prions, nous Vous supplions… Donnez-nous
des saints qui seuls nous sauveront en nous redonnons
l'espérance. Mais, peut-on de nouveau croire à l'espérance?
Oui, il est urgent de revenir à Dieu, au bon sens, à la
vraie morale, à la famille. Mon Dieu, éclairez-nous, nous
avons besoin de Vous, de vos lumières, de votre Amour, de
vos grâces, de votre vie. Seigneur, venez nous sauver!
Étrange! Parfois le Seigneur semble nous répondre en plaçant
sous nos yeux les textes dont nous avons justement besoin.
Ainsi, tous les textes qui me parviennent, soit dans les
revues, soit par Internet, parlent du Notre Père. Est-ce un
appel du Seigneur pour contrecarrer toutes les attaques
menées actuellement contre Lui dans presque tous les pays du
monde, y compris la France? Le Seigneur veut-Il que nous
méditions à partir de sa Merveilleuse prière? Notre Père,
qui es aux cieux…
Notre Père, notre Créateur à qui nous devons la vie et
toutes ses merveilles. J'aime vivre, j'aime la vie que Dieu
me donne, j'aime me retrouver avec mon Père que j'aime.
J'aime Dieu qui est aux cieux tout en étant aussi présent
dans toute la création puisque la création, c'est son œuvre.
La création est infinie, au moins pour nous car pour Dieu
elle est bien finie, et Dieu porte toujours sa création dans
sa grande main de Père amoureux des hommes qu'Il fit et
qu'Il aime tant. Oui, Dieu nous aime, Dieu aime tous les
hommes, même les pécheurs qui ne savent pas ce qu'ils font.
Et aujourd'hui, il y a tant de futurs pécheurs, tous nos
petits enfants mal élevés, instruits contre le bien. Ils
seront de grands pécheurs, mais ils croiront bien faire. Ils
ne sauront pas ce qu'ils feront. Seigneur, nous avons
parfois l'impression de vivre dans un monde de grandes
ténèbres. Pourtant, Vous, Seigneur, Vous êtes bien dans les
cieux…
Notre Père qui êtes aux cieux, que votre Nom soit sanctifié.
Oui, que votre nom soit glorifié, et que nous, devenus un
peu saints, nous puissions chanter votre gloire, votre
Amour, votre bonté, votre Puissance. Oui, Seigneur, que nous
tous, pauvres pécheurs, vos pauvres enfants, nous puissions,
avec votre grâce, nous sanctifier en Vous aimant, en faisant
votre sainte Volonté, en vivant de votre Loi de bonheur,
votre Loi bénie. Oh! Oui! Seigneur! Que par nos efforts,
notre sainteté, nous glorifiions votre Nom, car tout vient
de Vous, y compris nos pauvres efforts. Notre Père béni,
adoré et aimé, que votre Nom soit béni, glorifié, aimé,
sanctifié.
Que votre nom, Père, soit sanctifié, que votre règne arrive…
Père, que votre Règne arrive, que votre Volonté soit faite
sur la terre comme au Ciel. De nouveau je reviens à la Loi
de Dieu. Car demander à Dieu que sa volonté soit faite et
que son Règne arrive, c'est commencer par observer le mode
d'emploi de sa création, c'est-à-dire Sa Loi. Les hommes ont
rejeté la Loi de Dieu, les hommes ont faussé le mouvement de
la Création et les hommes sont malheureux. Alors, le Père
qui veut que tout fonctionne correctement dans sa création,
le Père a envoyé son Verbe, sa Parole incarnée en
Jésus-Christ son Fils, pour sauver les hommes. Et le Christ
se manifesta comme l'Agneau de Dieu. C'est pourquoi je vais
maintenant, m'attarder sur l'Agneau de Dieu.
Un jour, en Égypte, Israël fut sauvé par un Agneau, par le
sang d'un agneau. Tout devait être mangé dans la nuit, rien
ne devait rester, et le peuple fut sauvé et put s'enfuir
loin de l'Égypte. Dans la Nouvelle alliance, l'Agneau de
Dieu, c'est le Christ que Jean-Baptiste désigna aux futurs
disciples, André et Jean en leur disant: "Voici l'Agneau de
Dieu…" Oui, Jésus est l'Agneau de Dieu qui donne sa vie pour
nous, pour sauver son peuple. L'Agneau de Dieu était donc
inévitablement destiné à mourir. De plus, ayant pris sur Lui
tous les péchés du monde, ses souffrances ne pouvaient
qu'être atroces, surtout ses souffrances morales qui, à
Gethsémani, l'écrasèrent. Aujourd'hui, le spectacle du monde
perdu dans le péché est pour les chrétiens une souffrance
atroce: physique pour les chrétiens persécutés, morale pour
les chrétiens qui vivent dans un monde qui a perdu tous ses
repères moraux. Parmi les péchés que Jésus a pris sur Lui,
il y a les nôtres, et ceux de nos contemporains qui vraiment
ne savent plus ce qu'ils font… Et cela risque encore de
s'aggraver, et l'agonie de Jésus sera encore plus
douloureuse, car Satan est en train de transformer la
civilisation chrétienne en civilisation de l'enfer.
Chaque jour apporte son lot de sottises: ainsi "on" vient
d'annoncer qu'il sera désormais inutile d'apprendre aux
enfants à écrire manuellement… Oui, vraiment, il faut
revenir à Dieu de toute urgence; il faut suivre Jésus,
l'Agneau de Dieu, c'et-à-dire vivre en bonté, en charité, en
amour, mais aussi avec clairvoyance, lucidité, et courage
pour mieux revenir à la vérité que l'on a torturée. Notre
monde vit dans le mensonge et le mensonge est satanique.
Tout ce qui est contre Jésus nous envahit, nous inonde, d'où
l'obligation de témoigner de l'Amour de Dieu, de ne pas
devenir des esclaves de la technique, des risques du
numérique. Car le numérique peut disparaître en un instant
en cas de panne mondiale d'électricité, ou de piratages qui
deviennent de plus en plus nombreux. Seigneur, protégez les
sites de nos enfants!
Oui, aujourd'hui, mon cœur a peur. Je vous supplie, Jésus,
hâtez-vous, venez nous sauver, nous ramener à vous: c'est
urgent! Comment notre hiérarchie et nos prêtres ont-ils pu
laisser notre civilisation mourir à ce point?
Nous entendons parfois, même sur KTO, des réflexions
incroyables. Ainsi, récemment, parlant du bonheur une
émission a présenté des spécialistes de haut niveau
prétendant que le numérique accroissait le bonheur. Erreur
profonde: le numérique peut permettre d'aller plus vite,
mais le bonheur, c'est Dieu; et Dieu a magistralement été
oublié. Pourtant, le numérique n'est qu'un outil, un outil
qui ne fait que ce qu'on lui demande, le bien ou le mal.
Mais l'outil reste neutre, il ne faut pas l'oublier. Le seul
bonheur c'est Dieu, via sa Loi.
Le bonheur, ce n'est pas Mammon, ni Eros, ni Belzébuth ou le
pouvoir. Le bonheur, c'est l'union à Dieu qui conduit à
l'amour du prochain. Le numérique peut donner du plaisir,
mais jamais le bonheur vrai. J'utilise beaucoup le
numérique; c'est mon outil de travail. Il me rend beaucoup
de services; il me permet de réaliser des travaux que je ne
pourrais pas faire autrement, mais ce n'est qu'un outil. Il
me rend service, mais il me fatigue.
Il ne faut pas confondre plaisirs et bonheur. La violence,
l'argent et le sexe conduisent inévitablement au malheur, un
malheur souvent diabolique qui peut faire perdre la raison.
Alors le numérique devient le transmetteur de Satan. Que de
vies ravagées, jusqu'à la démence, par le numérique laissé
sans contrôle aux mains des jeunes! Dieu Amour, seul rend
heureux. Le bonheur, c'est la paix du cœur, le désir d'aimer
donc de servir les autres, de recevoir leurs dons éventuels
avec reconnaissance.
Nous devons savoir faire monter les autres vers Dieu; nous
devons savoir pardonner vraiment car nous sommes tous des
enfants de Dieu, toujours aimés de leur Père, même s'ils ont
beaucoup péché. Nous devons aussi pouvoir, malgré la
difficulté, aimer nos ennemis; cela, Jésus nous le demande.
Le bonheur ne se trouve qu'en Dieu, sinon il meurt. Or, tout
meurt sur la terre, et le numérique mourra aussi.
D'ailleurs, il meurt parfois, même maintenant. Il ne faut
pas aller à l'encontre de la réalité, de la vérité. De plus,
que reste-il quand le plaisir est fini? Le numérique n'est
qu'un outil, comme une casserole, une poêle ou n'importe
quelle machine. Les outils ne sont que de la matière sans
âme. Or, le bonheur est spirituel et le vrai bonheur n'est
qu'en Dieu. Les sensations ne sont pas le bonheur. Il y a là
un grand écueil à éviter quoique "sentir" Dieu soit parfois
indispensable, comme par exemple le bonheur de ceux qui
découvrent l'Eucharistie.
Dieu, notre Père, Dieu Créateur est aussi Amour. En
conséquence, Dieu UN et Amour est aussi trois Personnes: le
Père, qui créé par son Verbe, sa Parole, son Fils, le Père
aime ce Fils unique, et le Fils aime le Père. Cet amour
entre le Père et le Fils, ce lien d'amour qui unit le Père
et le Fils, c'est le Saint-Esprit.
Nous disons chaque jour: "Notre Père, qui es aux cieux…"
Aux cieux? Quels cieux? En réalité, Dieu n'est pas "aux
cieux". Dieu est en dehors de toute la création qu'Il tient
en Lui, dans sa grande main. Ceci, bien sûr, est une image
pour nous faire un peu comprendre Dieu; mais en réalité,
nous ne savons rien de Dieu, sinon qu'Il continue à créer,
qu'Il nous crée constamment, sinon, nous retournerions… à
quoi? Au néant? En Dieu? Mais comment? Nous ne savons rien.
Nous savons seulement que Dieu est un Dieu personnel, une
Personne vivante, qui nous aime individuellement, un par un,
car Il nous a faits à son image. Nous disons: "Notre Père
qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié…" Nous
disons "Notre Père" car c'est Dieu qui nous crée, nous
sommes ses créatures, ses enfants, et nous savons que c'est
nous qui devons rendre gloire à Dieu en nous sanctifiant en
Dieu, en faisant sa volonté, en suivant sa Loi d'amour.
C'est en nous sanctifiant que Dieu est sanctifié en nous.
C'est en étant des saints que le Nom de Dieu est sanctifié.
D'où la nécessité absolue: "que ta Volonté soit faite sur
la terre comme au Ciel." Que la volonté de Dieu soit
faite par tous les hommes, alors, conséquence inévitable,
le règne viendra, sera là.
Décidément tout se tient avec une logique implacable et un
équilibre parfait. Malheureusement, il y eut le péché qui
déséquilibra toute la création en bousculant la Loi de Dieu,
donc le mode de fonctionnement de la création tout entière.
Ce déséquilibre cause le malheur des hommes et aussi, "la
tristesse" de Dieu, car Celui qui aime est triste quand il
n'est pas payé de retour. Dieu promit donc un Sauveur qui
prendrait sur lui tous les péchés des hommes: ce fut
"L'Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde."
Mystère d'amour insondable! Dieu, incréé se fait créature
pour sauver des hommes dont certain le rejetteront. Nous
abordons la Croix et tout le reste de la Passion, surtout
l'Agonie de Jésus que je crois comprendre de mieux en mieux.
L'Agonie de Jésus. Comment ne pas la vivre lorsque l'on est
obligé de vivre les conséquences de ce qui se passe
aujourd'hui dans notre monde? Nous constatons un nouveau
rejet du Christ qui est toujours persécuté à travers ses
disciples; et de violentes persécutions sont sans cesse
renouvelées. Pourtant le péché conduit toujours à la ruine,
et l'humanité en sait quelque chose, avec les famines,
souvent provoquées volontairement par d'autres hommes, avec
les guerres, les fausses éducations des enfants, les haines,
les dépravations de toutes sortes, les corruptions, etc… Et
surtout, ce qui domine aujourd'hui partout, le mensonge.
Jésus savait que l'abandon de la Loi de Dieu provoquerait
d'immenses désastres; d'où la fin du Notre Père qui implore
Dieu de nous donner notre pain quotidien. Mais quel pain
devons-nous demander à Dieu? Le pain matériel, certes, mais
aussi et surtout le pain spirituel.
Jésus est l'Agneau de Dieu. Jésus, vrai homme, souffre comme
un homme quoique sa volonté divine ait choisi avec le Père,
au sein de la Trinité, tout ce qui devait se décider pour
Lui, sur la terre des hommes. Donc, Jésus-Christ, unique
personne, décide comme Dieu, mais souffre comme homme.
Comment comprendre un tel mystère?
Revenons d'abord à ce qu'est un homme, créature de Dieu. Si
nous contemplons l'homme, nous constatons qu'en chaque
personne il y a un être physique et psychologique, et un
être spirituel. Tous les hommes connaissent ce dilemme: mon
cœur qui aime Dieu, mon cœur lié à mon intelligence veut
rendre gloire à Dieu, veut faire sa volonté quelle qu'elle
soit, mon cœur veut être bon, généreux, prier, rendre grâce,
oui, mais voilà… Soudain je me mets à raisonner faussement:
dois-je vraiment le faire? Je suis si démuni matériellement,
si pauvre… dois-je encore me priver de quelque chose? Oui,
je dois prier, mais vraiment je n'ai pas le temps, et je
n'ai pas la force… alors je laisse tomber ce que mon cœur me
demandait.
Parfois, quand même, j'accepte ce que Dieu me demande;
malgré la gêne ou la souffrance, je ferai ce que mon cœur et
mon intelligence me dicteront… Mais soudain c'est
l'angoisse, une terrible angoisse et je suis sur le point
d'abandonner, et je crie vers Dieu, pour qu'il calme mes
souffrances… Voici que je comprends que c'est cela que Jésus
a vécu à Gethsémani, mais à une échelle infiniment
supérieure à la nôtre, d'où son agonie. Jésus-homme,
submergé par l'angoisse s'écrie: "Père, que ce calice
passe loin de Moi!" Et quelques minutes plus tard,
Jésus-homme soutenu par Jésus-Dieu qui se souvient de sa
décision prise au sein de la Trinité s'écrie: "Mais que
ta volonté se fasse." Et Jésus, réconforté par l'Ange,
part vers sa Passion…
Toutes proportions gardées, n'en est-il pas de même pour
tous les hommes. Si je choisis les inspirations de Dieu,
j'aboutis alors à un équilibre surprenant, et ma vie devient
prière constante et force. N'est-ce pas la mystique que les
hommes devraient retrouver, car elle est, en réalité,
l'équilibre parfait de l'homme qui a mis en œuvre la Loi de
Dieu. Jésus qui fut d'abord un travailleur charpentier
pendant sa vie privée, devint, tout au long de sa vie
publique, un homme extrêmement actif. Pourtant Jésus est le
plus grand et le modèle de tous les mystiques:
- Il vécut comme tous les hommes, connaissant la joie,
l'amour, la peur, les souffrances
- Il pensait comme Dieu, puisqu'Il est Dieu
- Il obéissait toujours à Dieu, son Père.
Contemplant ainsi Jésus, il nous semble que nous ne devrions
plus mépriser les mystiques, bien au contraire. Toutefois,
et afin d'éviter tout malentendu, nous allons maintenant
préciser ce qu'est un vrai mystique, le mystique que nous
devrions tous être.
Tout d'abord, nous devons noter que tous les hommes qui
prient, qui prennent du temps pour le Seigneur sont des
mystiques. En effet, être mystique, cela ne signifie pas
avoir des visions, des révélations, et cela pour plusieurs
raisons:
- Ceux qui ont des visions sont très rares. Et les visions
que ces personnes disent recevoir ont pour but essentiel de
transmettre des messages ou d'inciter le visionnaire à
entreprendre des missions difficiles.
- Les révélations sont très rares elles aussi. Leur but est
souvent lié à des nécessités d'enseignement ou de formation.
Généralement les personnes qui reçoivent des révélations
doivent les écrire, ou les faire écrire si elles les
dictent.
- Enfin d'autres personnes reçoivent des grâces très
particulières: elles ont en même temps des visions et des
révélations. Elles doivent tout écrire, car le but de ces
grâces est d'affermir la foi des fidèles, ou parfois de
donner des orientations spirituelles à des mondes
déboussolés par des événements très douloureux ou dirigés
vers l'athéisme. On peut citer particulièrement
Anne-Catherine Emmerich et Maria Valtorta.
Mais il faut remarquer que ces révélations sont toujours
offertes à des personnes très humbles, souvent éprouvées
physiquement, mais toujours très unies à Dieu dans la prière
l'oraison et la contemplation. Essayons de résumer: j'aime
le Seigneur et je cherche à Le retrouver: donc je prie et je
médite; c'est donc mon intelligence qui travaille. Or, c'est
parce que j'ai la foi que je peux réfléchir sur Dieu,
raisonner ma pensée, comprendre la nature et, m'émerveiller
sur elle. Car rien, en effet, ne s'est fait tout seul, cela
n'est pas possible: et voici que ma raison conforte ma foi.
Voici que nous revenons à la mystique. Donnons quelques
exemples:
- considérons un père de famille qui aurait des problèmes
avec l'un de ses enfants. Il prie beaucoup, et, un jour, il
a comme une illumination, et il sait ce qu'il doit faire.
- un chrétien croit avoir des difficultés avec sa foi. Il
essaie de faire oraison, de prier beaucoup: c'est très
difficile pour lui, mais voici qu'un jour il comprend mieux
les paroles de Jésus et découvre leur signification
profonde.
- Voici un jeune prêtre: il ne sait plus quoi enseigner à
ses jeunes à qui l'on a tellement dit que la morale était
dépassée, qu'ils n'avaient pas besoin d'aller à la messe
s'ils n'en avaient pas envie; en un mot, face aux discours
d'aujourd'hui, notre jeune prêtre est bien déconcerté. Alors
il se met à prier, beaucoup, et il découvre la vérité: il
doit revenir à la Loi de Dieu. Il va commencer à la prêcher
cette Loi de Dieu, en l'expliquant, en l'adaptant mais sans
l'amoindrir. Et voici que, ô surprise, ses paroissiens se
rapprochent de Dieu car leur intelligence a été illuminée et
ils ont retrouvé l'équilibre intellectuel qu'ils avaient
perdu. Et cela concerne tout le monde.
Tous les hommes doivent redevenir de vrais mystiques sachant
que la prière conduit à Dieu qui fait comprendre que sa Loi
est bonheur. Notre société ne retrouvera son équilibre quand
elle reviendra pleinement à la Loi de Dieu.
Précédemment j'ai écrit: "Jésus-Christ, unique personne,
décide comme Dieu, mais souffre comme homme. Comment
comprendre un tel mystère?" L'Agonie de Jésus à Gethsémani
est incontestablement pour chacun de nous un des plus grands
mystères. Certes, le salut de l'humanité devait se faire par
un homme possédant toutes les qualités humaines, tout ce qui
constitue l'homme ayant refusé Dieu, c'est-à-dire la
souffrance et la privation de sa liberté; c'est un homme qui
devait rétablir les liens rompus avec Dieu, donc, c'est
l'humanité de Jésus et son humanité seule qui devait nous
sauver. Mais Jésus est une unique personne, totalement
unifiée en elle-même bien qu'elle soit à la fois Dieu et
homme, et le fait de voir, à Gethsémani et bientôt sur la
croix, sa divinité lui faire "comme" défaut, cela nous
bouleverse.
Beaucoup de mystiques ont souvent pensé à Gethsémani et ils
se sont unis à la souffrance de Jésus. Ils ont essayé de "Le
consoler", mais leur intelligence peinait souvent à vouloir
comprendre l'incompréhensible. Parfois, les souffrances de
l'Église actuelle qui "persécutent" tant de chrétiens nous
font comme vivre l'Agonie de Jésus. Oui, à Gethsémani Jésus
a "vu" toutes les erreurs, les péchés, les déviations et les
souffrances de son Église. Il a même appelé le Père tant ses
souffrances étaient insupportables. Pourquoi, sa divinité
l'avait-elle quitté? Cela on peut se le demander. Mais
pourtant, non la divinité n'avait pas quitté Jésus, mais
seule son humanité devait souffrir. Difficile à comprendre.
Jésus appelle le Père: "Père, que ce calice passe loin de
Moi!" Et immédiatement Jésus se reprend: "Mais que ta
volonté soit faite!" Alors, le Père envoie son Ange; le
Père fortifie l'humanité de Jésus, et l'Homme Jésus pourra
aller vers sa Passion.
Tout cela c'est très abstrait. Mais dès qu'on entre dans le
concret, dès qu'on s'aperçoit que peut-être Jésus veut nous
associer à son Agonie, alors, les choses changent. C'est
moi, c'est nous qui crions vers Dieu et qui implorons: "Non!
Père! Pas ça!" Voir toutes les persécutions subie par
l'Église du passé, c'est dur, mais constater qu'elles
recommencent de plus belle, c'est insupportable.
Malheureusement il y a bien pire: constater que souvent
c'est notre Église, par ses chefs, qui s'autodétruit, cela
c'est insupportable. C'est vrai, par moments nous ne
pouvons plus supporter ces reniements, ces lâchetés, ces
trahisons, tous ces éventuels péchés de nos consacrés, qui
souvent sont utilisés pour démolir l'Église par des
calomnies bien placées, mais qui ne sont que des calomnies.
Nous vivons dans le satanique permanent. Alors nous hurlons
à Dieu notre douleur et associés à Jésus, nous appelons au
secours. Et parfois Dieu vient nous aider.
Je dis que parfois Dieu nous aide. En réalité Il nous aide
toujours, mais dans certains cas, Dieu se fait plus
"sensible". Ainsi, un soir, regardant une émission de KTO
sur l'envie, un prêtre avoua qu'il avait été pendant
longtemps jaloux de la Sainte Vierge. Elle, elle était
immaculée; donc cela lui était bien plus facile de supporter
les souffrances. Jusqu'au jour où il comprit que, au pied de
la Croix, après la mort de Jésus, toute l'Annonciation
s'était pour elle, comme écroulée. Elle aussi, alors, vivait
la détresse extrême, son Gethsémani effroyable mettant toute
sa foi à l'épreuve terrible de la mort de Dieu. Cette
souffrance de Marie est pour nous incompréhensible, mais
elle peut, aujourd'hui, nous aider à sortir parfois de nos
ténèbres, non pas seulement intérieures, mais extérieures
causées par ce qui nous est le plus cher, car fondée par
Jésus Lui-même: son Église.
Aujourd'hui, nos ténèbres extérieures sont très épaisses:
que va devenir notre Église. La foi va-t-elle renaître dans
notre monde possédé par Satan? Nous venons d'avoir un
nouveau pape? Sera-t-il un saint pape, un digne successeur
de Benoît XVI? Alors, si nous nous tournons vers Marie, nous
retrouvons un peu d'espérance. Regardons Marie. Elle est au
pied de la Croix. Elle est écrasée de douleur, elle, la sans
tache. Et soudain nous comprenons pourquoi ce sont ceux qui
sont les plus purs qui souffrent le plus. Marie Immaculée,
sans péché, doit être associée à la Passion de son Fils. Sa
souffrance est immense car la résurrection de Jésus n'est
encore pour elle, comme pour Jean d'ailleurs, qu'une
espérance.
Il faut que nous comprenions tous cette espérance de la
Résurrection. Car la Résurrection est la base de notre foi.
Penser aux choses de Dieu est toujours très difficile.
Penser aux souffrances de Marie est également très
douloureux. Nous ne comprenons pas, et nous savons seulement
dire: pourquoi? Jésus, quand Il vivait avec ses apôtres
connaissait leurs cœurs, aussi a-t-il souvent utilisé des
paraboles pour leur faire comprendre les façons de faire de
Dieu qui replace toujours tout dans sa plénitude et dans
l'unité de la création. Car Dieu est Un et la création
venant de Dieu est également une. Quand quelqu'un pèche,
c'est toute la création qui est est blessée. Jésus et Marie
ont été associés pour la réparer, soigner ses blessures,
mais que de douleurs ils ont dû endurer!
Mais Jésus est ressuscité: c'est notre foi, et c'est aussi
notre véritable espérance. La Vierge Marie a vu son Fils
ressuscité, celui-là même qu'elle avait tenu mort et
défiguré entre ses mains; après être devenue la Mère de
l'Église en vivant avec les apôtres et leur racontant la
naissance et la vie privée de Jésus, Marie est devenue une
des sources de l'Évangile. Puis Marie, après sa mort qui ne
fut qu'un bref sommeil, est montée aux cieux avec son corps
et son âme. Là elle retrouva son Fils Jésus et fut couronnée
par Lui Reine du monde, Reine de toute la création. Mystère
insondable, mais la force de Marie, c'est aussi notre
espérance.
Tout se tient dans notre foi et notre espérance: Dieu crée,
Il façonne les hommes et en fait des êtres "très bons"
malgré leur extrême petitesse au sein de la création, et
toutes leurs faiblesses. Mais Dieu destine tous les hommes à
construire le Corps mystique de son Verbe, c'est toujours
notre espérance, malgré les efforts insensés de Lucifer,
efforts que nous savons vains malgré leur puissance et leurs
succès trop apparents. Lucifer est vaincu, cela aussi fait
partie de notre foi, et la défaite de Satan est toujours
notre espérance. Christ est ressuscité! Marie est montée aux
cieux! Nous ressusciterons et notre serons éternellement
dans l'Amour qu'est Dieu, Dieu notre Père, notre Père qui
est dans les cieux...
Paulette LEBLANC – Juin 20013 |
