SACROSANCTUM CONCILIUM
CONSTITUTION SUR LA SAINTE LITURGIE

CHAPITRE PREMIER

PRINCIPES GENERAUX POUR LA RESTAURATION
ET LE PROGRES DE LA LITURGIE
I. NATURE DE LA LITURGIE ET SON IMPORTANCE
DANS LA VIE DE L'EGLISE

§ 6

6-C'est pourquoi, de même que le Christ fut envoyé par le Père, ainsi lui-même envoya ses apôtres, remplis de l'Esprit-Saint, non seulement pour que, prêchant l'Évangile à toute créature [14], ils annoncent que le Fils de Dieu, par sa mort et sa résurrection, nous a délivrés du pouvoir de Satan [15] ainsi que de la mort, et nous a transférés dans le royaume de son Père, mais aussi afin qu'ils exercent cette œuvre de salut qu'ils annonçaient, par le sacrifice et les sacrements autour desquels gravite toute la vie liturgique. C'est ainsi que par le baptême les hommes sont greffés sur le mystère pascal du Christ : morts avec lui, ensevelis avec lui, ressuscités avec lui [16] ; ils reçoivent l'esprit d'adoption des fils “dans lequel nous crions : Abba, Père” Rm 8,15, et ils deviennent ainsi ces vrais adorateurs que cherche le Père [17]. Semblablement, chaque fois qu'ils mangent la Cène du Seigneur, ils annoncent sa mort jusqu'à ce qu'il vienne [18]. C'est pourquoi le jour même de la Pentecôte où l'Église apparut au monde, “ceux qui accueillirent la parole” de Pierre ”furent baptisés”. “Et ils étaient assidus à l'enseignement des apôtres, à la communion fraternelle dans la fraction du pain et aux prières ... louant Dieu et ayant la faveur de tout le peuple” Ac 2,41-47. Jamais, dans la suite, l'Église n'omit de se réunir pour célébrer le mystère pascal ; en lisant “dans toutes les Écritures ce qui le concernait” Lc 24,17, en célébrant l'Eucharistie dans laquelle “sont rendus présents la victoire et le triomphe de sa mort” [19] et en rendant en même temps grâces “à Dieu pour son don ineffable” 2Co 9,15 dans le Christ Jésus “pour la louange de sa gloire” Ep 1,12 par la vertu de l'Esprit-Saint.

Commentaire

Semblablement, (à ce que fait le baptême) chaque fois qu'ils mangent la Cène du Seigneur, ils annoncent sa mort jusqu'à ce qu'il vienne. Ainsi, les premiers chrétiens, puis, dans la suite , l'Église n'omit de se réunir pour célébrer le mystère pascal ; en lisant “dans toutes les Écritures ce qui le concernait” Lc 24,17, en célébrant l'Eucharistie...

Ainsi, les premiers chrétiens, par la vertu de l'Esprit-Saint, commençaient à façonner ce que l'on appellera plus tard la liturgie.