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La vie sans Joseph
 

Compte tenu du contexte dans lequel se trouvaient Jésus et Marie après la mort de Joseph, il est impossible de connaître leur vie lorsqu'ils se retrouvèrent seuls. En effet, nous ne savons pas pendant combien d'années Jésus devait rester à Nazareth avant de commencer sa vie publique. L'Évangile ne nous le dit pas. Est-ce qu'il se mit à travailler autant que Joseph dans son atelier de charpentier? Mystère! Ce qui est certain c'est que l'humanité de Jésus dut se préparer très soigneusement à sa mission de Messie. Certes, Jésus est Dieu, mais il est homme aussi. Il doit donc préparer son humanité à tous les obstacles que cette mission rencontrera; il doit aussi la préparer à sa mort... Cela peut sembler curieux, mais, même si Jésus est la Vie, son humanité doit mourir, et n'importe quelle humanité rejette tout naturellement la mort. Il y a encore autre chose: le Verbe de Dieu incarné en Jésus a voulu prendre sur lui et "connaître" toutes les douleurs et les difficultés humaines dues aux péchés des hommes. Comme Jésus a également pris sur lui tous les péchés des hommes, la souffrance de son humanité sera atroce.

Ces réflexions peuvent paraître abstraites, mais elles sont indispensables si l'on veut comprendre la vie de Jésus et de Marie pendant ces quelques années. Par ailleurs Marie sait que son Fils est le Fils de Dieu, qu'il est le Messie attendu par tout le peuple juif. Elle ne sait pas que le Messie sera rejeté par ceux qui auraient dû l'accueillir, elle ignore que son fils souffrira tellement, et elle ne peut pas connaître l'immensité des souffrances de Jésus, ni sa mort sur la croix, car Marie, servante du Seigneur, est aussi une femme ordinaire bien qu'elle soit immaculée. Autre mystère qui nous dépasse: Marie sait seulement "qu'un glaive lui transpercera le cœur", mais quel glaive? Elle ne sait pas. Tout ce que nous pouvons imaginer de la vie de Jésus et de Marie à cette époque, c'est la grande soumission de Marie envers son Fils.

Recueillons-nous. Marie possède sa maison, mais il faut vivre normalement, y compris payer ses impôts, et cela coûte cher; Jésus doit donc travailler. Cependant le travail de Jésus ne pourra être qu'épisodique: suffisant pour que Marie ne soit pas dans le besoin, mais laissant assez de temps pour qu'il puisse souvent "partir dans le désert", faire des retraites afin de préparer sa mission. Cela nous pouvons le supposer par le fait que  Jésus, pour les gens de Nazareth, restera "le fils du charpentier". Il ne sera pas devenu lui-même le charpentier de la région.

Contemplons Marie! Quand son fils est là, quel bonheur! Elle retrouve tous ses réflexes de femme chargée de faire vivre et de soigner une famille. Mais comme il lui reste du temps, elle continue, comme chaque jour, à recevoir les enfants, à les éduquer, à leur apprendre à aimer Dieu et à Le prier. Elle rend aussi de multiples services à ses voisins, et sa charité est sans limite... Marie est toujours très aimée, surtout des membres de la famille de Joseph.

Et Jésus? Quand il est à Nazareth, il travaille dans l'atelier de Joseph comme il en avait l'habitude. Il reçoit toutes sortes de gens, y compris des soldats romains qui ont besoin de faire réparer tel ou tel outil. Il les accueille très gentiment et leur parle de Dieu, du vrai Dieu; et les romains l'écoutent avec attention... Jésus accueille aussi les caravaniers qui viennent chercher les objets commandés à Jésus lors de leur dernier passage. Marie ne comprend pas toujours très bien comment son fils a pu réaliser toutes ces commandes, en temps voulu, alors qu'il a été presque toujours absent de Nazareth. Mais elle commence à remarquer chez Jésus des comportements inexplicables. D'ailleurs elle s'est aperçu aussi, que si quelque chose manquait pour la nourriture, du sel, par exemple, ou du vin, il suffisait que Jésus passe et ce qui manquait était là. Elle ne sait pas comment: elle a simplement remarqué... Est-ce à cause de cela que bientôt, aux noces de Cana où le vin va manquer, elle n'hésitera pas à dire aux serviteurs: "Faites tout ce qu'il vous dira."

Le soir, quand il est là, Jésus reçoit quelques jeunes dont Jude et Jacques, ses proches cousins: il continue son rôle d'éducateur, même des jeunes adultes. Jude et Jacques (le Mineur) feront partie des douze apôtres. Mais comme Jésus ne reste que peu de temps avec Marie, c'est elle qui poursuit la formation des jeunes de Jésus. Marie sait que son Fils ne lui appartient pas. Elle souffre beaucoup de ses absences, mais elle se soumet à la volonté de Dieu... Elle ne comprend pas toujours l'attitude de Jésus qui tarde tant à se déclarer le Messie. Mais elle se tait tout en priant: "Seigneur, ne tarde pas..." Elle ne connaît que peu de choses sur les vraies raisons des absences de Jésus, et pourtant, quand ses voisins lui posent des questions elle trouve toujours les réponses qui calment les curiosités sans dévoiler ses propres souffrances; comme si quelqu'un les lui dictait.

Puis Jésus revient, chaque fois plus rayonnant, et ses clients sont livrés à temps. Et chaque rencontre avec les clients, est, pour Jésus, une nouvelle occasion pour annoncer les merveilles de Dieu. Oui, "rendez grâce au Seigneur: Il est bon! Éternel est son amour! Mieux vaut s'appuyer sur le Seigneur que de compter sur les hommes; mieux vaut s'appuyer sur le Seigneur que de compter sur les puissants!" (Psaume 118 - Vulg 117) Car Dieu aime tous les hommes, de toutes les nations. Et, quelle que soit leur nationalité, juifs ou romains, égyptiens ou assyriens, ou d'autres encore, tous semblent avides d'écouter la parole de Jésus.

Marie a aussi remarqué que certains de ces clients étrangers passent des commandes pour avoir de bons prétextes pour revenir écouter Jésus. Est-ce cela la mission du Messie? Pourtant, c'est pour les juifs que le Messie est venu. À moins que?... Et Marie se souvient de la venue des mages, prévenus par une étoile, pour aller adorer le Roi des juifs. Les mages étaient des étrangers, et ils ont reconnu le Messie bien avant les juifs. Marie est perplexe, elle implore le Seigneur: "Ouvrez-moi les portes de justice: j'entrerai, je rendrai grâce au Seigneur. C'est ici la porte du Seigneur: qu'ils entrent, les justes!" Oui, pense Marie, il y a des justes dans toutes les nations, des justes qui sont bénis par Dieu. Marie jubile: elle rend grâce: "Je te rends grâce, Seigneur, car tu m'as exaucée: tu es pour moi le salut... Pour tous les hommes le salut... Béni soit au nom du Seigneur le Messie qui vient!" (Psaume 118)