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Jésus et les apôtres après la Résurrection 

Jean l'Évangéliste se révélera beaucoup plus précis au sujet des apparitions de Jésus dont il situe la première à Jérusalem. Ainsi, Jean, l'apôtre fidèle jusqu'au pied de la Croix et la mort de Jésus, raconte dans son chapitre 20: "Marie-Madeleine alla annoncer aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ces choses. Le soir de ce même jour, le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, parce qu'ils craignaient les Juifs, Jésus vint, et se présentant au milieu d'eux, il leur dit: 

— La Paix soit avec vous!  

Ayant ainsi parlé, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. Jésus leur dit une seconde fois:  

— La Paix soit avec vous! Comme mon Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. 

Après ces paroles, il souffla sur eux et leur dit:  

— Recevez l'Esprit-Saint. Ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.

Caravaggio - L'incrédulité de Thomas

Dans cette version des événements, les apôtres présents n'ont pas été incrédules. Mais il en manquait un, Thomas, appelé le Didyme. Plus tard, "Les autres disciples lui dirent donc:  

— Nous avons vu le Seigneur.

Mais il leur dit:

— Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt à la place des clous et ma main dans son côté, je ne croirai point." 

Ainsi, d'après Jean, Jésus, après s'être manifesté aux femmes, se montra une première fois à ses apôtres, à Jérusalem, le soir de sa Résurrection. Mais Jean poursuit: "Huit jours après, les disciples étant encore dans le même lieu, et Thomas avec eux, Jésus vint, les portes étant fermées..."  

Quel même lieu? La salle du Cénacle à Jérusalem, ou un autre lieu situé en Galilée. S'il s'agit d'un lieu, en Galilée, cela signifierait que l'incrédulité de Thomas n'était pas aussi réelle qu'il voulait le faire croire, car il avait suivi ses autres compagnons jusqu'en Galilée, conformément à la demande de Jésus. Mais voici que soudain, "se tenant au milieu d'eux, Jésus leur dit:  

— La Paix soit avec vous! Puis il dit à Thomas:

— Mets ici ton doigt, et regarde mes mains; approche aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne sois plus incrédule, mais croyant. 

Thomas lui répondit: 

— Mon Seigneur, et mon Dieu!  

Jésus lui dit: 

— Parce que tu m'as vu, Thomas, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru..." (Jean 20, 18 à 29) 

Jean veut absolument prouver que Jésus est bien ressuscité, aussi fait-il le récit d'une nouvelle pêche miraculeuse sur les bords de la mer de Tibériade. Il y avait: "Simon-Pierre, Thomas appelé Didyme, Nathanaël, qui était de Cana en Galilée, les fils de Zébédée et deux autres de ses disciples... Les autres disciples allèrent jusqu'à la barque et tirèrent le filet plein de poissons. Quand ils furent descendus à terre, ils virent là des charbons allumés, du poisson mis dessus, et du pain. Jésus leur dit: 

— Apportez de ces poissons que vous venez de prendre. 

Simon-Pierre monta dans la barque, et tira à terre le filet qui était plein de cent cinquante-trois grands poissons; et quoiqu'il y en eût un si grand nombre, le filet ne se rompit point. Jésus leur dit: 

— Venez et mangez.... 

C'était déjà la troisième fois que Jésus apparaissait à ses disciples, depuis qu'il avait ressuscité des morts."

C'est ce même jour, que, lorsqu'ils eurent mangé, Jésus pardonna à Simon-Pierre son reniement et l'établit pasteur de toutes ses brebis. Et Jean conclut alors son Évangile par ces paroles surprenantes: "Jésus a fait encore beaucoup d'autres choses; si on les rapportait en détail, je ne pense pas que le monde entier put contenir les livres qu'il faudrait écrire." (Jean 21, 1 à 25)