La Révélation du
Père chez Saint Jean
Comme Saint Paul, Saint Jean écrit “de la part de Dieu le Père et de
Jésus-Christ, Fils du Père, dans la vérité et l’amour.” (2 Jn. 3)
De même, aux sept églises de l’Apocalypse, Jean écrit: “de la part de
Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né d’entre les morts et le prince des
rois de la terre. A celui qui nous aime, qui nous a lavés de nos péchés par son
sang, et qui a fait de nous un royaume, des prêtres pour son Dieu et Père, à lui
gloire et puissance pour les siècles des siècles! Amen!” (Ap. 1, 5 et 6)
Les écrits de Saint Jean confirment
ou complètent son Évangile.
 “Ce
qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, vu de nos yeux,
contemplé et touché de nos mains concernant le Verbe de vie -car la vie s’est
manifestée et nous l’avons vue, nous en rendons témoignage, et nous vous
annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui s’est manifestée à
nous- ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons à vous aussi, afin
qu’à votre tour vous soyez en communion avec nous. Nous sommes, nous, en
communion avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. Tout cela, nous vous
l’écrivons pour que votre joie soit complète... Nous sommes en communion les uns
avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché.”
(1Jn. 1, 1 à 4 et 7) “Nous avons un défenseur auprès du Père: Jésus-Christ,
le juste...” (1Jn. 2, 1)
“Nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé son Fils comme
Sauveur du monde. Quiconque confesse que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure
en lui, et lui en Dieu. Et nous, nous avons reconnu l’amour de Dieu pour nous et
nous y avons cru. Dieu est amour, et celui qui demeure dans son amour demeure en
Dieu et Dieu demeure en lui.” (1Jn. 4, 14 à 16) “Nous savons que le
Fils de Dieu est venu et qu’il nous a donné le discernement pour connaître le
Véritable, et nous sommes dans le Véritable en son Fils Jésus-Christ.” (1Jn. 5, 20)
Et “voici comment s’est manifesté l’amour de Dieu parmi nous: Dieu a envoyé
son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. Voici en quoi
consiste l’amour: ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, c’est lui qui nous a
aimés et qui a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés...”
(1Jn 4, 9 et 10)
En effet,“l’Antichrist, c’est celui qui nie le Père et le Fils. Quiconque nie
le Fils ne possède pas non plus le Père; celui qui confesse le Fils possède
aussi le Père.” (1Jn. 2, 23)
Or “c’est pour détruire les œuvres du diable que le Fils de Dieu s’est
manifesté...” (1Jn. 3,8) “Demeurez dans le Fils et dans le Père.”
(1Jn. 2, 24) “Quiconque ne demeure pas dans la doctrine du Christ ne
possède pas Dieu; celui qui demeure dans cette doctrine possède, lui, le Père et
le Fils.” (2Jn. 9) Désormais, “quiconque croit que Jésus est le Christ
est né de Dieu, et quiconque aime Celui qui l’a engendré aime aussi celui qui
est né de Lui...” (1Jn. 5,1)
“Qui est en effet le vainqueur du monde sinon celui qui croit que Jésus est
le Fils de Dieu?” (1 Jn. 5, 5) “Celui qui croit au Fils de Dieu possède
ce témoignage en lui... Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est en
son Fils. Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n’a pas le Fils n’a pas la
vie.” (1Jn. 5 10)
“Voici son commandement: croire au nom de son Fils Jésus-Christ et nous aimer
les uns les autres comme il nous l’a ordonné. Celui qui garde ses commandements
demeure en Dieu, et Dieu en lui.” (1Jn 3, 23 et 24)
En effet, à celui qui aura aimé et gardé les commandements de Dieu, Jean promet
la victoire et la vie éternelle.
Ainsi, dans l’Apocalypse, à l’église de Thyatire, le Fils de Dieu déclare :
“Au vainqueur, à celui qui garde mes œuvres jusqu’à la fin, je donnerai pouvoir
sur les nations... ainsi que j’ai moi-même reçu pouvoir de mon Père.” (Ap.
2, 26 à 28)
A l’église de Sardes, il dit : “Le vainqueur sera pareillement habillé de
blanc; je n’effacerai pas son nom du Livre de vie; je proclamerai son nom devant
mon Père et devant ses anges.” (Ap. 3,5)
Enfin, au vainqueur appartenant à l’église de Laodicée, Il promet: “Au
vainqueur, je donnerai de s’asseoir avec Moi sur mon trône, comme Moi-même,
après ma victoire, je Me suis assis avec mon Père sur son trône.” (Ap. 3,
21)
Conclusions
Première Conclusion
Le Nouveau Testament est la Parole de Dieu incarnée dans la personne humaine de
Jésus et rappelée par
 les
apôtres. L’amour de Dieu pour les hommes et plus particulièrement pour son
peuple était déjà présent dans l’Ancien Testament. Dieu se dit plein de
tendresse, de la tendresse d’une mère, plus tendre encore qu’une mère : “Même
si une mère oubliait ses enfants, Moi Je ne vous oublierais pas.”
Grâce au prophète Osée et à l’Époux du Cantique des cantiques, on comprend que
Dieu aime les hommes d’un amour de préférence, d’un amour jaloux, comme un amant
aime sa bien-aimée, comme un époux trouve ses délices dans l’épouse.
Mais Jésus, la Parole de Dieu, révèle pleinement, par ce qu’Il est et par ce
qu’Il enseigne clairement, la véritable nature de Dieu, la véritable identité du
Père avec qui Il ne fait qu’un: l’Amour. Nous savons enfin que Dieu Trinité est
Amour.
Toute la Révélation est contenue dans le Nouveau Testament. Mais il faut parfois
la préciser, l’expliciter, la méditer et l’approfondir. Ce sera l’œuvre de la
contemplation des théologiens et surtout des mystiques qui, peu à peu, avec la
grâce de Dieu et l’assistance de l’Esprit, auront l’intuition profonde des
dimensions sans mesure de la Charité de Dieu-Amour. Ils découvriront ces
dimensions par l’intermédiaire de la Charité de Jésus, Charité que
progressivement au cours des siècles on se mettra à appeler le Cœur: le Cœur
de Jésus, le Sacré-Cœur, le Cœur Eucharistique. Théologiens et mystiques, en
découvrant le Cœur de Jésus, découvrent le vrai Cœur du Père, c’est-à-dire le
Cœur de Dieu.
Deuxième conclusion
Quand le Père parle du Fils, Il insiste sur leur unicité. Quand le Fils parle du
Père, Il déclare : “Le Père et Moi, nous sommes UN.”
L’amour vient du cœur. Le Cœur du Père est Amour; le Cœur du Fils est Amour.
L’Amour du Père pour le Fils et l’Amour du Fils pour le Père sont un seul et
même Amour, tellement intense et puissant que cet Amour unique est une Personne
divine, l’Esprit d’Amour du Père et du Fils, l’Esprit-Saint.
Un seul Dieu, trois Personnes. Un seul Amour, celui du Père et du Fils, et par
conséquent, un seul Cœur, le Cœur de Dieu, c’est-à-dire le Cœur de la très
Sainte Trinité.
Une unique conclusion s’impose donc: le Cœur du Fils, c’est le Cœur du Père.
En nous révélant son Cœur, son Sacré-Cœur, c’est le Cœur du Père que Jésus
nous révélait, car le Cœur du Père et le Cœur du Fils, c’est un seul Cœur,
les deux Cœurs n’en sont qu’UN.
Un chant d’amour au Cœur de la Trinité Sainte
Nous avons très longuement contemplé l’Amour, l’Amour qu’est Dieu, l’Amour du
Père et du Fils manifesté par l’Esprit. Nous avons contemplé l’Amour de Dieu
pour les hommes : “Dieu le Père a tellement aimé mes hommes qu’Il leur a
donné son Fils, son Unique”
Jésus, Dieu le Fils a donné sa vie pour nous car ”il n’y a pas de plus grand
amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime.”
À notre tour, chantons notre amour pour Celui qui nous a tant aimés. Laissons
nos cœurs louer le Dieu-Amour. Laissons nos hymnes monter vers Lui comme
l’encens qui s’élève de l’encensoir d’or, l’encensoir de l’amour. Laissons enfin
nos cœurs Lui dire notre amour.
Mon Dieu, je Vous aime !
 Je Vous
aime, ô Trinité sainte, Dieu puissant, Dieu unique, Dieu-Amour!
Je Vous aime, ô mon Dieu, et ne sais pas pourquoi.
Je Vous aime, ô mon Dieu, je Vous
aime d’amour, et c’est plus fort que moi,
Je Vous aime d’amour, ô mon Dieu, je ne sais pas pourquoi.
Je Vous aime, mon Dieu qui êtes toute
ma vie,
Je Vous aime mon Dieu, et sans Vous je ne saurais pas vivre,
Car Vous êtes la vie, car Vous êtes ma vie.
Je Vous aime, mon Père, Dieu
infiniment grand, infiniment puissant,
Infiniment aimant car Vous êtes Amour.
Je Vous aime, mon Père, Créateur
merveilleux et aimant.
Je Vous aime, mon Père et je sais bien pourquoi.
Je Vous aime, Père aimant car depuis toute éternité, votre Amour me porte dans
son Cœur. J’aime Vous imaginer, ô Père, me pensant, de toute éternité, et puis
me façonnant, et puis me modelant. Et Vous sculptiez ici, Vous ciseliez par là.
Vous travailliez mon corps, Vous prépariez mon âme et Vous la caressiez avec
tant de tendresse et avec tant d’Amour. Tant d’Amour pour qu’un jour elle aussi,
elle puisse Vous aimer, Vous, Amour. Vous insériez des qualités, Vous me donniez
des forces, mais aussi des faiblesses. Car Vous saviez qu’un jour du temps, un
jour de votre temps, j’aurais besoin de ces faiblesses pour polir mon amour,
l’amour que je Vous dois en toute humilité, l’amour que Vous demanderiez pour me
combler d’Amour, l’Amour qui est la vie, Votre Amour.
Ô mon Dieu, mon Père tant aimé, Créateur éternel, mon cœur est plein de Vous.
Comment ne Vous aimerais-je pas ? Vous m’avez fait pour aimer. Vous nous avez
faits pour aimer...
Vous savez tout de nous, ô Père
bien-aimé, mais laissez-nous Vous dire des secrets, les secrets de nos cœurs.
Laissez-nous, Père aimé Vous redire les secrets que Vous connaissez bien. Oui,
comme vos mystiques, nous sommes amoureux, ô Dieu, amoureux du Verbe, votre Fils
bien-aimé, votre Unique. Oui, nous sommes amoureux et ne pouvons nous en
défendre. Oui, nous sommes amoureux du Verbe, votre Fils, mais c’est bien votre
faute. Vous êtes Trinité, ô Dieu, et Trinité d’Amour. Votre Esprit est Amour, et
il est notre Souffle, et il est notre Vie.
Vous êtes Trinité, mon Dieu, et
Trinité d’Amour !
Alors, très Sainte Trinité,
laissez-moi Vous aimer...
Votre Esprit a soufflé dans mon cœur,
ô Trinité d’Amour,
Trinité bienheureuse !
Votre Esprit a soufflé sur mon cœur
et lui a dit d’aimer,
D’aimer le Fils de Dieu...
Vous preniez un grand risque, ô mon Dieu, en agissant ainsi.
Vous preniez un grand risque...
J’ai pris l’Esprit au mot, et j’ai aimé Jésus.
Oui, j’ai aimé Jésus et je L’aime
toujours.
Cela, c’était facile, Il était près de nous. Il était l’un de nous.
Il était Fils de Dieu, mais aussi Fils de l’Homme,
Fils de Dieu Créateur, et Fils de Dieu Sauveur.
Il était Dieu Sauveur,
Sauveur pour sauver l’homme,
L’homme fait pour aimer, mais qu’on avait trompé.
L’homme fait pour aimer, mais qui ne savait plus,
Ne savait plus aimer.
L’homme fait pour aimer, que Jésus a sauvé.
Oui j’ai aimé Jésus, Jésus le Bon
Berger,
Jésus le Rédempteur
Jésus le Crucifié, crucifié par Amour,
Crucifié par Amour des hommes, donc de moi, donc de nous.
Crucifié pour sauver tous les hommes
Donc pour me sauver, moi. Donc pour nous sauver, nous.
Ô mon Dieu Trinité, Vous que je
contemple, émerveillé d’amour,
Ô mon Dieu Trinité, Père, Fils et Esprit,
Esprit d’Amour, souffle de vie,
Ô mon Dieu que j’adore et que j’aime, laissez-moi Vous aimer...
Laissez-nous Vous aimer.
Père, laissez-nous aimer Jésus, votre
Fils, votre Unique.
Oui, laissez-nous L’aimer, car nous sommes amoureux.
Oui nous sommes amoureux de Jésus, votre Christ.
Oui je suis amoureux de Vous, ô Dieu
d’Amour,
Je ne sais pas comment, je ne sais pas pourquoi,
Je Vous aime, c’est comme çà.
Vous m’avez tant aimé, ô Père, dans
votre éternité,
Quand Vous me prépariez, quand Vous me modeliez.
Oui, Vous m’aimiez déjà.
Et votre Cœur de Père tressaillait de bonheur
Quand Vous pensiez en Vous, dans votre éternité,
Qu’un certain jour du temps,
Le temps que Vous donniez aux hommes
pour aimer votre l’Amour,
De très petites âmes diraient oui à l’Amour et seraient amoureuses,
Amoureuses de l’Amour, amoureuses du Fils.
Amoureuses de Jésus !
Ô mon Dieu, nous ne savons pas Vous
dire l’amour qui est en nous.
Nous ne savons pas parler de ces choses trop saintes.
Pourtant nous Vous aimons, Dieu-Amour,
Amour qui aime et qui veut notre amour.
Pourtant nous Vous aimons, Dieu-Amour,
Car c’est Vous qui l’avez voulu.
Bibliographie
ANGELE DE FOLIGNO, “Le Livre
d’Angèle de Foligno”, Traduction de Jean-François Godet d’après les textes
originaux - Éditions Jérôme MILLON, à Grenoble (1995).
BERNARD de Clairvaux,
“Œuvres mystiques de Saint Bernard” - Traduction d’Albert Béguin -
Éditions du SEUIL
(1953).
BOISSARD Charles, “La vie et le
Message de MADAME ROYER (1841-1924) - Édité par Pierre TÉQUI.
BRIGITTE de Suède, "Sainte et
prophète”, présentée par Aron Anderson - Éditions du PARVIS (1987).
Concernant les révélations de Sainte
Brigitte de Suède, on peut aussi consulter les “Révélations” -
Introduction de Frère EPHRAIM - Éditions du Lion de Juda.
BRINCARD (Mg Henri) , Évêque du Puy
en Velay “LE CŒUR EUCHARISTIQUE” - Approches théologiques”
CATHERINE de Sienne, “Le livre des
Dialogues de Sainte Catherine de Sienne” - Traduction de Louis-Paul Guigues
- Éditions du SEUIL
CONSOLATA BETRONE, “Jésus parle au
monde”, présenté par P. Lorenzo Sales - Éditions du PARVIS.
De MARGERIE Bertrand, “Histoire
doctrinale du culte au Cœur de Jésus” - Tome 1 “Premières Lumières sur
l’Amour” - Édité chez MAME.
De MARGERIE Bertrand “Histoire
doctrinale du culte au Cœur de Jésus” - Tome 2 “L’Amour devenu
Lumière(s)” - Éditions SAINT-PAUL.
FAUSTINE KOWALSKA, “Petit journal,
la Miséricorde divine dans mon âme” - Éditions du DIALOGUE.
FRANCOIS de SALES, “Petite vie de
François de Sales” de Bernard Sesé. Éditions DESCLÉE de BROUWER.
FRANCOIS de SALES, "Traité de
l’Amour de Dieu” (Livres I à VI) - Éditions du SEUIL.
FRANCOIS de SALES, "Traité de
l’Amour de Dieu” (Livres VII à XII) - Éditions du SEUIL.
FRANCOISE, “Messages de Conversion
des Cœurs” - Éditions du PARVIS.
GALOT Jean “LE CŒUR EUCHARISTIQUE”
- Édité par Pierre TÉQUI.
Sainte GERTRUDE “Initiation à
Sainte Gertrude”, Sœur Marie-Pascale - Les Éditions du CERF (1995).
Pour les œuvres de Sainte Gertrude,
on peut consulter aussi “Le Héraut de l’Amour divin” - Livre III
Chapitre LXV - Les Éditions du Cerf (1968).
GLOTIN Édouard S.J. “Le Cœur de
JÉSUS - Approches anciennes et nouvelles” - Collection Vie Consacrée 1997,
61 rue de Bruxelles-5000 Namur.
GOBRY Yvan, “Sainte
MARGUERITE-MARIE, la Messagère du Sacré-Cœur” - Édité par Pierre TÉQUI.
GOURMONT Robert de, "Le CŒUR
EUCHARISTIQUE du Sauveur” - Édité par Pierre TÉQUI.
GUITTON Georges S.J. “Saint CLAUDE
LA COLOMBIERE, apôtre du Sacré-Cœur”.
JOSEFA MENÉNDEZ, “Un appel à
l’Amour” - Édité par l’Œuvre du SACRE-CŒUR, 9 rue des Feuillants, 86000
Poitiers.
LA COLOMBIERE Claude “Ecrits
Spirituels” - Édité par DESCLÉE de BROUWER BELLARMIN
.LA COLOMBIERE Claude “Lettres” -
Édité par DESCLÉE de BROUWER BELLARMIN.
LEBRUN Ch. “Le Bienheureux JEAN
EUDES, et le culte public du Cœur de Jésus” - Édité par P. LETHIEULLEUX,
Libraire-Éditeur.
LUCIE “Le Grand Message de la
Croix” - Édité par Pierre TÉQUI.
MARGUERITE-MARIE (Vie et Œuvres
de Sainte Marguerite-Marie) Monastère de la Visitation - Éditions
SAINT-PAUL - tomes 1 et 2.
MILCENT Paul, "Saint JEAN EUDES -
Un artisan du Renouveau chrétien au XVII siècle” - Éditions du CERF.
SEVRAY Marie, “Divins Appels” -
Éditions du PARVIS.
VASSULA, “La vraie vie en Dieu”
-supplément 10- Éditions du PARVIS.
|
